Nu mai merg in fiecare duminica la Biserica, in primul rand dintr-o slabiciune personala. Dar il astept pe pastor sa vina si sa ma caute. Pe mine, oaia ratacita. Da, il astept pe preot sa ma salveze, dar vine doar popa sa-mi demoleze usa. Are o mana ingreunata de cele 100 de kilograme de post si saracie. Si-mi zdruncina usa cu taria celui care stie ca are in spate cea mai de incredere institutie din Romania. De fiecare data, dupa ce pleaca, dau cu aspiratorul. Pentru ca intotdeauna „salvatorul” intra incaltat.
Biserica Ortodoxa Romana (BOR) este una dintre putinele institutii romanesti neatinse de vreuna dintre schimbarile care ne-au influentat in ultimele decenii. Caderea regimului comunist, deschiderea dosarelor Securitatii, acceptarea Romaniei in Uniunea Europeana, toate au trecut peste BOR fara sa lase nicio zgarietura. Este cu adevarat o stanca de nezdruncinat, in care investim in continuare, conform tuturor sondajelor, un uluitor capital de incredere. Daca a fi conservator este o virtute, atunci da, Biserica Ortodoxa Romana practica din plin aceasta virtute, mentinandu-si toate reflexele dobandite in cei cincizeci de ani de dictatura comunista. Si cele bune, si cele rele...
Prea-Fericia Sa „Urmaritul Penal”
O investigatie publicata in aceste zile in cotidianul „Romania Libera” dezvaluie, cu ajutorul unor inregistrari video, ca simonia este un pacat de care sufera chiar si cei mai inalti dintre Prea-Fericitii Romaniei.
Arhiepiscopul Tomisului, IPS Teodosie, a fost dat in urmarire penala de catre Parchetul Tribunalului Constanta pentru luare de mita si fals intelectual. Imaginile jurnalistilor de la „Romania Libera” dezvaluie cum inaltul prelat este dispus sa intermedieze intocmirea unor documente false care urmau sa serveasca inscrierii la Facultatea de Teologie din Constanta si, ulterior, unei hirotoniri rapide. Simonia pare a fi practicata si de catre staretul manastirii Cozia, surprins si el de catre camerele jurnalistilor aflati sub acoperire.
Acest scandal continua seria negativa a loviturilor de imagine care au muscat in ultimii ani din prestigiul BOR. Astfel:
* Au fost dezvaluite legaturile dintre Securitate si mai multi inalti prelati. Unii si-au cerut iertare (IPS Corneanu sau IPS Andreicut), altii din contra. IPS Teodosie „Urmaritul Penal” spunea ca: „am fost de acord sa semnez un angajament cu Securitatea” dar “a fost un juramint de credinta fata de tara, nu ca sa fac rau cuiva”. Motivatia cea mai frecvent invocata de catre cei care au semnat colaborari este ca nu li se permitea sa plece cu burse in strainatate. Si atunci au ales intre vocatia de sfant si vocatia de bursier...
* Sfantul Sinod a permis intrarea preotilor in viata politica, luandu-se decizia ca acestora sa li se permita sa candideze pentru functii de consilieri locali sau judeteni.
* Mai recenta este neinspirata alocare a unor fonduri din bugetul de criza pentru construirea de noi biserici. Unul dintre efectele colaterale este, se pare, anularea Festivalului National de Teatru de la Bucuresti. De altfel, Theodor Paleologu, ministrul Culturii si Cultelor, a invitat la o dezbatere pe tema oportunitatii construirii de noi biserici cu fonduri extrase dintr-un buget de criza. Reactia Patriarhiei, prin purtatorul sau de cuvant, a sunat asa: „Exista 200-300 de sate care au nevoie, pe langa spitale si scoli, si de biserici, pentru ca acestea nu exista si suntem in secolul 21”.
Adaugarea simoniei pe aceasta lista neagra nu face altceva decat sa dezvaluie goliciunea „intailor pastori” ai ortodoxiei romane. As inchide ochii si m-as preface ca nu vad. Dar bunul-simt ma impiedica...
Un scandal si mai dureros
De-a lungul anilor, rolul Bisericii Ortodoxe Romane de a pastra vie traditia si spiritualitatea crestina a trecut in plan secund, lasand loc functiei de simplu prestator al unor servicii ritualice. Incercand sa supravietuiasca comunismului, evolutionismului, consumismului si altor „-isme”, BOR s-a transformat din stanca in salcie.
Cand pastorii sufera si turma sufera. Un studiu interesant, realizat in acest an de catre Eurodata Management, a analizat corelatia dintre obiceiurile alimentare ale romanilor si perioada Postului Mare. Concluzia este ca doar 3% dintre romani mai tin postul. Mult mai elocventa in ceea ce priveste influenta Bisericii asupra vietii romanului obisnuit este o alta statistica, de aceasta data realizata de Consiliului Europei: dintre toate tarile europene, Romania inregistreaza cea mai crescuta rata a avorturilor.
„Orice pom bun face roade bune, dar pomul rau face roade rele” (Matei, 7:17).
Investigatia jurnalistilor de la „Romania Libera” poate aduce insa un mare serviciu Bisericii Ortodoxe Romane. Dezvaluirea ipocriziei ascunsa sub mitra arhiereasca reprezinta in acelasi timp sansa unei reimprospatari in randul clericatului ortodox. Salcia poate redeveni stanca, cu ajutorul monahilor si preotilor drepti de care Romania nu duce lipsa.
Dar inainte de toate este nevoie de o recunoastere punctuala si sincera a greselilor prezente si trecute. Or, pana astazi, astfel de gesturi sunt prea rare. Aceasta absenta este in fapt cel mai dureros scandal din istoria recenta a Bisericii Ortodoxe Romane.
Alegeri SUA
Alegeri Rusia
"Fericia" in locul fericirii suna mai... bisericeste... la fel ca restul cuvintelor bisericesti, care nu au nici o legatura cu limba romana contemporana.
Din pacate e un obicei care intra in gindire si prin teologia care o aude si o practica credinciosul de rind. Iar inaltii prelati imbraca totul in poleiala de aur , titluri sforaitoare gen- sintem ortodoxi de 2000 de ani.
DA- a spus bine Mintuitorul - dupa roade ii veti cunoaste.
E ok sa fii ortodox ,si sa nu mai fii crestin ?
Justitia a devenit si ea amorala pt ca poporul nu mai e moral . Pacatul il cunoastem doar prin Lege, dar teologii au aruncat-o ,pentru ca e mai usor cu Harul. Pacatuim si apoi cerem iertare ,prin mila Domnului. Am ajuns niste milogi , deja morti.
Duhovnicul meu de exemplu imi da canon sa-i dau bani...deci nu batranilor sau invalizilor (carora le fac milostenie si fara sa imi spuna el) ci lui...
Mai mult, in timpul spovedaniei ma intreaba cat mai dureaza criza si daca este bine sa isi cumpere masina acum sau sa mai astepte (are o firma de servicii funerare). Prin masina a se intelege un VW Transporter nou pentru firma. Dupa ce l-am sfatuit sa isi i-a masina - a treia zi era cu ea in curte (sa-i fie de bine, din partea mea sa-si cumpere si TIR) iar dupa aceea la spovedanie au inceput canoanele...
Sa ma ierte D-zeu, dar nu mai calc in biserica pe care o "pastoreste"
:)
Ortodoxia a fost si ramane o stanca. B.O.R. lucreaza prin oameni. Toate sufletele noastre sunt statornice ca o stanca si desavarsite ? Hai sa nu aruncam cu pietre in stanca ortodoxiei fiindca putinul grohotis ce se formeaza, ne va apasa si mai mult , temporar aici si vesnic dincolo. Hai sa vedem in biserica ortodoxa duhul sfant care sa ne deschida ochii sufletesti pentru ca sa nu mai vedem "babe" ci suflete care-si cauta mantuirea. "Upgradarea" este necesara in lucrurile imperfecte facute de om. Ortodoxia nu trebuie "upgradata" pentru ca e o "dreapta credinta"
Cu iertare,
Biris Dumitru
Dupa parerea mea, educatia face parte din spiritualitate. Cand ai anumite standarde spirituale stii ce sa iei in serios, stii ce sa crezi, stii care-ti sunt prioritatile, ai o viata proprie si nu te mai uiti la vietile altora pe toate posturile de televiziune.
In tot timpul in care spiritualitatea romaneasca a murit, biserica ortodoxa a dus-o pe cele mai inalte culmi ale nepasarii, dand iluzia unei spiritualitati puternic inradacinate.
Nu mi se pare o coincidenta ca zonele populate de romani din tara in care ortodoxia are cea mai importanta influenta sunt cele mai sarace din punct de vedere material, si cuprind populatia cea mai usor manipulabila, si cea mai rupta de realitate.
Iar daca tu crezi ca ortodoxia este opiumul saracilor, atunci ce parere ai de catolicismul celor din africa sau America latina?
Oricum, te inseli, asa ca linisteste-te... sufleteste.
Mai puneti-va la punct cu regulile elementare de comportament - ca vad ca la criticat comportarea altora stati bine...
Bineinteles ca este jenant sa-i spui unui musafir sa se descalte. Orice musafir cu comportament normal ar trebui macar sa intrebe daca sa se descalte sau nu.
Si ca si ipocrizie la ortodocsi: cand trec prin fata unei biserici ortodoxe in plina strada isi fac cruce, dar de ce nu isi fac si cand trec prin fata celei catolice de ex? Ce, Dumnezeu nu este "prezent" in ambele biserici? (parerea mea este ca este peste tot in jurul nostru, dar de ce fac "rasism" unii dintre noi?
Vezi ca nu esti informat,,,, dar scrii sa te aflii in treaba
Stii de ce nu ne inchinam la bisericile catolice?! pentru ca este plina de erezii si s-a indepartat de la credinta apostolica si crucea nu si-o fac in numele Sfintei Treimi in care noi credem.
Un adevarat crestin nu JUDECA!
Asa merita toti oamenii care nu analizeaza ce li se intampla in viata si inghit totul pe nemestecate.
Cand afara vezi gunoiul si frumosetea nu...atunci probabi ar trebui sa te uiti in sufletul tau, e mai curat acolo? Poate ca da, poate ca nu... Sa ma iertati, nu vreau sa jignesc, dar poate cand esti mai bun tinzi sa vezi binele si nu raul. Si daca totusi vezi raul tinzi ca pe cat posibil sa il indrepti, nu sa faci din el un monument.
Intre babele acelea cu ochii goi, v-ati gandit poate ca macar una dintre ele este un om cu suflet curat care simte, in simplitatea ei, mai frumos decat multi?
V-ati gandit ca un om pe care la prima vedere nu il respecti pentru ca nu are toale, sau pentru ca nu pare educat, sau in fine pentru orice motiv in functie de scara de valori a fiecaruia, v-ati gandit poate ca acel om e mai bun decat voi? Eu nu, dar ma gandesc acum.
E usor sa strangi elementele urate si din ele sa scrii un articol.
Ma duc rar la Biserica. Imi pare rau si ma voi duce mai des. Si stiti de ce? Ma voi duce mai des pentru ca am fost Duminica trecuta. Am fost acolo si nu am vazut babe cu ochii goi, nu am vazut nimic din ce se poate citi in articolul de mai sus.
In schimb am simtit. Nu pentru ca sunt eu mai vrednic, ci pentru ca mi-a fost ingaduit sa simt. Am simtit ca harul lui Dumnezeu era acolo, am simtit fiorii de bucurie pe care Sfanta Liturghie ortodoxa ti-i da, am simtit bucuria de a-L mari si trai in sufletul meu maarunt pe Dumnezeu.
Crestinismul si in special ortodoxia sunt comoara de langa noi si ar fi bine sa nu ii dam cu piciorul. E pacat ca unii din cei chemati sa slujeasca sunt primii care nu vad aceasta comoara si o murdaresc, dar daca nu va place murdaria aceasta, puneti umarul si o curatati, nu aruncati comoara de langa noi, poate comoara din noi.
"slujitorii bisericii sunt oameni si ei dar biserica este expresia unei taine de neintinat, si asta aparam noi."
taina este prostia din capul vostru ... si tot dobitocia voastra finanteaza astfel de "preafericiti"... de fiecare data cand se dazvaluie ce jeguri sunt popii, voi aveti mereu grija sa despartiti popimea de "adevarul crestin" pe care il reprezinta ei.
va mintiti singuri ca prostii mai mixici, si faceti articole d'astea ca sa aratati ce cavaleri ai luminii sunteti voi , adevaratii aparatori ai credintei si prostiei din capul vostru!
din 90 se face religia OBLIGATORIU in scoala pentru a indoctrina copii, pentru ca nu cred ca absolventii de liceu de acum sunt "mai cu frica de Dumnezeu", crestini in adevaratul sens al cuvantului, decat generatiile din timpul comunismului
Daca ai o credinta, gaseste-ti in tine puterea de a avea toate argumentele sa ti-o pastrez si nu in exteriorul tau.
Ca mergi sau nu mergi la biserica nu este un aspect primordial, deoarece credinta se practica "de unul singur" si nu prin critica fata de cele se intampla zilnic in jurul nostru.
Credinta este personala si intangibila si nu are legatura nici cu preotii care slujesc mai bine sau mai slab si nici cu enoriasii care calca pe la biserica sa-i vada lumea si scot lacrimi de crocodil si asa mai departe.
In general este bine ca noi, pamantenii sa avem credinta in bine si singurul comportament normal de a te gandi prima data la cel care are nevoie de ajutorul tau si apoi sa te gandesti la tine.
Nu sunt habotnic, dar nici nu accept sa se duca "in desert numele Domnului", deoarece asta se face in fiecare zi prin mass media mondiala, la comanda si pe bani multi!
Hristos a Inviat! pentru rascumpararea pacatelor noastre, ale celor botezati in numele Lui....si ale tale, si ale mele si a celor care ne sunt oranduiti sa ne pastoresca, caci nimeni nu e fara de pacat.....
Nu "babele cu ochi goi si buze mecanice" o sa te impiedice sa te mantuiesti si nici simonia ierarhilor .. Adu-ti aminte pentru cele ce vei fi TU judecat - "nu-i mai spovedi" pe ceilalti.....
Sunt inca multi parinti duhovnicesti cu Har, preoti de mir jerfitori, pilda pentru enoriasi, calugari adanc rugatori..... poate ar trebui sa meditezi de ce tu nu ii intilnesti pe acestia si pe ceilalti...
petru s-a lepadat de 3 ori si a fost reprimit in randul apostolilor. (asta e mult mai grav decat luare de mita!)
cine nu continua in greseala, este iertat de dumnezeu. deci de biserica.
cine dintre cititori e fara de pacat?!!
- la incheierea casatoriei surorii mele cu un catolic protestant, ceremonie care era achitata la biserica ortodoxa, s-a trezit preotul ca nu poate face asa ceva intre doi oameni de religii diferite. dupa ce "l-am lovit" cu bani in plus fata de taxa achitata deja Dzeu a inchis ochii si a putut oficia cununia....In contrast cu acest gest si aceasta mentalitate un preot catolic de la Sf Spiridon din Bucuresti va cununa religios sambata doi tineri ortodoxi. No comment.
- mi-am dus fetita de 7 ani la prima impartasanie; i-am povestit inainte ca tot ce vorbeste ea cu preotul ramane intre ei....in realitate - la intrebarea preotului "ce rugaciune stii tu?" si raspunsul copilei mele "inger-ingerasul meu" acesta a izbucnit in gura mare de a rasunat biserica: "asta-i rugaciune pentru mucosii aia mici". Rezultatul? Copila mea nu mai vrea sa stie de biserica iar de spovedanie nici atat!
- sotia mea insarcinata merge la impartasit . la spovedania de dinainte spune preotului ca nu a tinut post, este insarcinata si are pofte. Raspunsul preotului: "si eu ce sa iti fac, nu te pot lasa sa te imparatsesti asa pacatoasa. Bine, bine, hai acum ma fac ca nu am auzit, te las sa te duci..."
- caz real petrecut in urma cu ani la o biserica in cartierul Aparatorii Patriei Bucuresti - o lauza a venit sa i se faca o slujba la ceva luni dupa ce a nascut, nu stiu exact cate ar fi trebuit sa fie. cert este ca venise cu 2-3 luni mai tarziu decat ar fi trebuit. Preotul a refuzat sa ii oficieze ritualul respectiv pe motiv ca a venit prea tarziua si nu s emai poate!! la insistentele unei persoane pe langa el acesta izbucnit: " dar ce, s-a f.... cu mine ca sa fiu eu obligat sa inchid ochii si sa trec peste canoane?" aceasta rabufnire a fost auzita de toata lumea aflata in biserica in acea zi.
Ce vrea sa spuna pana la urma autorul? Ca nu se descalta preotul??? Haida-deh... sunteti om umblat, d-le Mixich (la fel ca si comentatorii de mai sus care pun Estul ortodox si barbar in antiteza cu Vestul civilizat), mergeti in Occident in casa cuiva si descaltati-va la intrare... Nu sunt deloc convins ca v-ar placea ca acel preot, poate dupa ce-a mers in sutana neagra o zi prin soare, sa se descalte in casa dvs... Poate doriti sa-i oferiti posibilitatea de-a face si-un dus in baia dvs.?
Cat despre faptul ca preotul dvs. se intampla sa aiba 100kg, remarca nu va face absolut deloc onoare. E din categoria "chiorii de Basescu si TRU..." Dezamagitor.
Ce altceva? Ca BOR e plina de uscaturi, ca sunt preoti marlani, lacomi, chiar necinstiti???
Pai, care-i noutatea? Va asteptati sincer sa fie altfel? Ca orice organizatie mare, si BOR este o oglinda a societatii romanesti. "Lumea-i cum este si ca dansa suntem noi."
Cand o sa avem 1) o clasa politica/profesorala/medicala/militara/etc. fara de pata si prihana, sau/si 2) alte biserici, din Romania si de-aiurea, vor fi fiind ELE nepatate, atunci o sa va inteleg mania la adresa BOR. Deocamdata, dupa cum bine stiti, nu e cazul.
O ultima observatie, legata de "furia zidirii" de biserici a BOR. Undeva pe site-ul MCCPN exista niste statistici interesante cu privire la numarul lacasurilor de cult din Romania. Studiati-le, d-le Mixich, o sa va ia doar cateva minute. Apoi reflectati si vedeti daca (mai) aveti de ce sa fiti indignat.
"Cui prodest" se referea la altceva, anume la articolului d-lui Mixich -- la ce bun sa am 500 de jurnalisti comentand articolul altora, la asta ma refeream. L-am citit pe cel din Rl, cam ajunge.
Si-n general, cui prodest insiruirea la unor banalitati, usor schimbate/cosmetizate?
Cat despre cazul in sine, el este fara doar si poate scandalos -- DACA este adevarat, ceea ce, din cate am inteles eu, nu este inca dovedit.
M-as privi cu jena in oglinda daca, dupa oarece comentarii/articole vitriolante, as constata in cele din urma ca a fost o inscenare sau altceva de-acest gen.
Insa filmul, imho, nu. Nu-s nici pe departe un expert in materie de citit pe buze, insa, tat cat ma pricep, n-am avut deloc senzatia unei legaturi intre sunet si imagine.
In fine. E probabil (si) obsesia mea ca, nici dupa 20 de ani de post-comunism, societatea romaneasca tot nu se poate dezbara de prezumtia de vinovatie.
Nici n-am pretins ca am peste tot (sau macar pe ici, pe colo) dreptate; pur si simplu mi-am expus niste opinii.
Aspectul anecdotic cu descaltatul e intr-adevar marunt -- si aveti perfecta dreptate, n-am fost in nicio tara nordica. Pe unde-am fost, obiceiul e pe dos, dupa cum probabil stiti.
Chestiunile mai serioase... pe de o parte exista o componenta de genul "sa ridice primul piatra cel care n-a pacatuit."
Pe de alta, am mai spus-o -- nu exista practic nicio categorie socio-profesionala in Romania lipsita de uscaturile ei. La ce serveste in ultima instanta sa spunem ca si biserica, si armata, si corpul medical, si cel profesoral, si cel judecatoresc, politienesc, avocatesc, nemaivorbind de clasa politica etc., toti sunt niste javre???
Stiti, e mult mai usor sa distrugi decat sa zidesti, ca tot folosiram termenul; sunt uimit ca de 30 de ani frenezia distrugerii nu da semne de osteneala in Romania...
In ceea ce priveste bisericile, e posibil ca nici dvs., ca si dl. Mixich, sa nu aveti informatii suficient de detaliate asupra numarului de astfel de lacasuri, asupra fondurilor implicate si mai ales a originii lor -- asta nu doar relativ la BOR.
In ultima instanta, fara doar si poate ca mesajele mele sunt subiective -- la fel de subiective ca ale multor altor comentatori. Diferenta intre dl. Mixich si mine, de exemplu, este ca in ultimii 15 ani eu am interactionat relativ indeaproape cu doar trei preoti, toti ortodocsi. Doi sunt oameni de toata lauda si isprava; al treilea insa este un om cu adevarat extraordinar, de un devotament fata de turma sa si fata de ceea ce e sincer convins ca e chemarea sa, rostul sau pe lume, cum nu cred ca am mai vazut la altcineva in aproape 50 de ani de viata. Acest om m-a umilit, in sensul bun, din toate punctele de vedere.
Asa incat nu sunt deloc grabit sa arunc cu piatra in institutie in ansamblu.