La Ateneu, aseară, s-a-ntâmplat un lucru straniu. Au urcat pe scenă două mașinării unse: italienii Gibboni și Sedona. Au cântat Paganini și Brahms. Apoi, Orest din Ucraina a băgat un Ceaikovski de a dat lacrimă la cocoane. S-a anunțat pauză sfert de oră. Pauza a durat trei sferturi de ceas. Vine juriul pe scenă. Președintele juriului Pierre Amoyal ia cuvântul. Nu se înțelege nimic din ce spune. Ateneul este bujbe. Marcovici intervine clar: nu dăm premiul întâi. Prezentatorii și ei încruciți anunță: premiul 2 - Sedona, premiul 3 - Gibboni. Unde-i ucraineanul? Nu-i pe podium. Citește în continuare story-ul finalei de vioară și răspunsul dat în exclusivitate de către Remus Azoiței, membrul juriului vioară. Este George Enescu Concurs. Urmează duminică finala la pian.

La Odessa românii au ucis evrei. Simplu. În 1941. Dovezi puhoi. Chiar fasciștii au fost mirați de hărnicia românească. Până-n 1944 era de bine. Românii erau în rândul lumii. Odată cu schimbarea orânduirii, după 1945, crimele de la Odessa au fost ascunse în coșul de gunoi al istoriei. Nu este treaba lui Radu Jude să discute evidențele. Radu Jude desface în bucăți marșul "roboțelului". Adică, mintea, prejudecățile și conștiința vinovată a neamului românesc care mărșăluiesc și în 2018. Feroce.

Te crezi mare și tare? Serena Williams? Superbia ta este cât Casa Poporului? Uite, îți spun eu ce-am pățit. Aseară, Ateneul Român, finala la violoncel a Concursului George Enescu. Au fost 4 finaliști. A ieșit câștigător Marcel Johannes Kits. I-am ascultat pe toți patru. Fine diferențe. Cum faci diferența? Uite, așa am ajuns să stau pe gânduri. Domle, nu mă pricep la toate. Am gândit. De asta-i bun arbitrul, judecătorul, juratul.

Love Story Education, campania Perspektiva, continuă. Astăzi ai prima parte a interviului cu scriitorul și jurnalistul Andrei Crăciun. Fiind o campanie pentru educația sexuală, am pornit de la semnificația înjurăturii cu "m..e". Am continuat cu criza apelativului "-oaie". Discuția despre familia tradițională ne-a dus inevitabil la primitivele noastre mentalități și la ipocrizia românească. N-am ocolit nici diferența dintre "viol" și "japcă", motivație a violenței sexuale: "dacă așa a făcut străbunelul", așa fac și eu. Pe scurt, românii sunt needucați. Familia tace, școala dă mesaje strâmbe. "Arătăm ca niște gorile scăpate de la zoo". Pe 26 septembrie veți citi partea a doua a dialogului cu Andrei Crăciun.

Armand Petrescu este campion mondial la karate, Kata individual copii 12 -13 ani baieți. Și vicecampion cu echipa României. Este elevul lui Sensei Nukina Nobuyuki, creștinat Gheorghe. Meritele le-a dobândit la Wadokai All Nation Championships, Leicester, Anglia. Da, campion mondial. Dar aurul acesta ascunde căutarea, căutarea “centrului de greutate”. Punctul potrivit de apărare-lovire. Sună, nu, a filosofie. Da este. Dar este, mai presus, un exercițiu zilnic pe care Armand l-a făcut un an și-l repetă oridecâteori trupul creează dezechilibrul unui karateka.

Era plin de tricouri scrise așa. Era gafa-dezacord a premierului Dăncilă multiplicată. Și, vorba aia a lui Dăncilă, pusă pe tricou, mi-a dat o întrebare: unde-s rătăcit? Timp de trei zile Festivalul Dichis’n’blues n-a venit c-un răspuns. Adevărul este că-i mare prostie să cauți certitudini într-un festival de blues. Festivalul ori creează bula de bine, nebunia, ori nu există. Festivalul Dichis a creat nebunia. Uite cum. Morbioli a declarat din prima seară un general “emotional mess”. Iar, în ultima zi de festival am urcat pe Corabia “nebunilor”. Bluesmeni și gură cască urcăm pe corabia Mircești și ne rătăcim pe Dunăre. Cântând opt ore blues. Da, Festivalul Dichis’n’blues de la Tulcea intră-n sânge. Așa ceva ai trăit? Băi, de ce-ți place să te minți?

Vaginul și penisul au o istorie culturală. Ne-o explică istoricul mentalităților Andrei Oișteanu, în partea a doua a videointerviului LOVE STORY EDUCATION. Din istoriile astea frica de femeie și de vagin dau o Românie plină de prejudecăți. În prima parte a interviului Andrei Oișteanu ne-a dezvăluit riscurile meseriei de antropologie culturală a sexualității, dar și fragmente din anii libertății hippie. Acum, pornind de la cartea sa de antropologie a sexualității discutăm despre esențe: omul și primordialul lui sexual, complexul matern, haita umană ca cea lupească, masturbarea, homosexualitatea, rostul înjurăturii de aia mă-sii, defazatul referendum privind familia tradițională. Citește campania Perspektiva LOVE STORY EDUCATION 

Joi. Supermarketul de pe intrarea Tarcău-București. Un cumpărător i-a abordat pe doi manageri. “Vedeți? E inadmisibil! Așa nu se-ntâmplă la greci, spanioli, mandarinezi. De aceea nu suntem competitivi!” M-am apropiat și am văzut crima: un pepene verde era băgat într-o pungă de plastic. Din pungă i se vedea marele păcat: avea urme de pământ pe el. Am ascultat în continuare torentul dezbaterii, încheiat cu un blând și managerial: “voi transmite furnizorului”.

Kanye West s-a arătat în papuci și ciorapi la o nuntă. Ce mitocănie! E trend setter! Cine a spus astea? Obișnuința noastră. Regula socială. Repet: iubitul lui Kim Kardashian, adică Kanye West, a venit în ciorapi și papuci de spital (New York Times) / în ciorapi și papuci Yezzy (Guardian, Mirror) la nunta prietenului 2Chainz. Cum judecăm? Nu cumva papucul de damă, cu blăniță și-a găsit partenerul? Papucul masculin cu ciorap?

Urc la Cota 1400. Cobor. Merg în Piață, în Sinaia. Bună e “Pe Mal”, cea din Centru e scumpă și păguboasă. Sunt “Pe Mal”. Mă-nfig în pepeni, în cantalupi și privesc spre ciuperci. “Ia Mătatărci, mătatărci”, strigă după mine târgoveața cu coșuri voluptuoase. Întreb de-s comestibile. E, asta mi-a trebuit. Un sfert de oră am stat în gura pieții de-au venit trecătorii să se uite ca la urs. Da, am vorbit despre conspirație, libertate, porcii infestați, boala lui Mădălin de la teveul turc. Intră în text. Hai că nici tu nu ești mai breaz. Tema: temeri alimentare.

Nu-mi plac sequel-urile. Dar n-am ce face. După ce-am scris despre țânțar, tigrul/diavolul platanului e la modă. Și el m-a halit, m-a terminat. Țânțarul ne vorbește despre natură și tradiție (da, crește-n jurul lacurilor, bălților noastre moștenite de la străbuni) dar și despre neglijența autorităților (felul în care a fost administrată 2018 problema puteți citi aici). Tigrul/diavolul platanului ciupește mai al dracului. El este povestea însăși a corupției românești. Dar pentru asta îți trebuie puțină memorie. Hotnews a pus problema prețurilor și a platanului acum câțiva ani. Aici vedeți ultimele pofte de achiziționat-plantat platani notificate de către Curtea de Conturi, Aici aveți un fir către lunga poveste a supradozei cu platan în România. Deci, Sequel cu insecte. Pentru că, de data asta, insecta, Tigrul s-a ascuns atâta timp sub coaja depe străzile românești și astăzi atacă. Sau mai deștept spus: corupția românească ascunsă în achiziții la început de 2000, iată astăzi mușcă.

Maică-mea era mărunțică, dar energică nevoie mare. Îmi făcea de mâncare numai lucruri alese: gutui, conopidă. Ziua ei de Sfânta Marie începea dimineața cu bârfă, cafea și țigări - împărtășite cu prietenele ei. În bucătăria de bloc de la etajul al șaselea din Dristor - București. Seara erau gata tortul-surpriză și prăjitura cu cremă de vanilie. Și invita în sufragerie fini și rude. Ca să-nțelegi un sfânt pornești întotdeauna de la cineva foarte-foarte apropiat. Pe care-l iubești, îl minți, te înfricoșezi de el că niciodată, dar niciodată nu-i vei fi altfel decât prin preajmă. Chiar când ești dihanie bătrână cu copil și nevastă. Așa începe să trăiască un sfânt în viața ta. Așa capeți un sentiment religios al ființei. Nu altfel se-ntâmplă și la biserică, la cele mai habotnice ființe. De le citești pomelnicele, sau pe buze celor ce pun o lumânare pentru vii sau morți, vezi clar că e o cerere de bine (bunăstare, sănătate) și un om concret rostit. Un Sfânt nu poate fi văzut altfel decât printr-un aproape al tău pe care-l cinstești-iubești.

Sexualitatea românului? - uite cât de riscant este s-o cercetezi. Înjurături, lipsa cercetărilor academice, "căderea" în tabloidizare. Andrei Oișteanu a riscat ca cercetător al tabu-urilor românilor. Și riscă din nou în interviul campaniei LOVE STORY EDUCATION. Astăzi citiți prima parte a acestui interviu. O analiză a comportamentului tău sexual, ca om, ca român: de la abstinență la orgie. Despre creierul tău - adevăratul sex și despre imaginația ta - eternul afrodisiac. Oișteanu a trăit hippie în România comunistă. De aceea, ne arată ce-i libertatea. Cum de românii au avut la 2 Mai și Vama veche primele plaje cu nudiști. Înaintea Franței și Americii. Cum era să fii spirit rebel, narcoticul să-ți dea vertijul creativ, să călătorești în Orient, să intri în conflict cu părinții, cu regimul politic. În 2018, Oișteanu riscă să se lovească de aceleași mentalități dintotdeauna. Așa este?

Duminică, dimineață, ora 7 patruzecișișase. Sunt după un chef de Sfântă Marie, făcut în avans. Rămas peste noapte în Urziceni, descopăr locul. Mă-nvârt în 20 de minute, în cerc, din gară până-n centru, din centru până-n capul Urziceniului și din cap, iar, până-n gară. În mână cu un pet de lapte bătut, luat de la țărani, cu 5 lei. Trec prin orașul matinal. Și enigmele lui se agață de mine. Caut și eu răspunsuri. De ce-i, în piață, 5 lei kilogramul de piersici și 7 de fasole țucără? Să-mi cumpăr sau nu toaletă regală? De ce m-a costat 7,20 biletul la Loto? De ce-i Bucureștiul considerat orașul țeparilor?

Hai s-o luăm ușor. A protesta în sine este totul. Nu contează: numărul protestatarilor, schimbarea mentalităților, dărâmarea Puterii. A protesta este bine. Iată de ce:

Suta de mii de porci sacrificați, mâine-poimâine. Fahrenheit în plină caniculă. Combinate de creștere a porcilor devenite crematorii. Veterinarii deveniți cioclii. Jumătate de Românie cuprinsă de pesta porcină africană. Acum, pe bune, spune-mi, ție îți mai arde să pui limba pe o ceafă de porc, pe o scăricică, pe un ciolan, pe un crenvurști, pe un cârnăcior? Domle, tu ce faci? Mănânci - ți-e scârbă? Nu mănânci - rămâi frustrat?

6 august 2018. Bilanț. 12 înțepături țânțari. Patru beri. La terasă, după ora 8, am purtat pantaloni și tricou cu mâneci lungi. Cu o seară înainte, 10 înțepături, șpriț. La terasă, folosind Autan. Cea mai rușinoasă: o înțepătură în mijlocul obrazului. Vinovați: Primăria, dezinsecția și ploaia. Dumnezeu/Darwin. Primăria dă vina pe firma de dezinsecție. Firma nu a putut ieși pe teren pentru că vara asta a plouat des. În joc sunt bilioane de înțepături și un contract de 6 milioane euro. Oare Primarul Bucureștiului se scarpină? Apropo, pe la Mamaia, 2 Mai cum stați cu țânțarii?

Cuvântul “sex” sperie. Dar părinții sunt speriați nu doar de-un cuvânt, ci de educația propriilor progenituri. Rezultat? Copiii perpetuează: violul, violența, abuzul emoțional, bolile cu transmitere sexuală. Ana Barton expune situația lipsei de educație sexuale în societatea românească și dă o soluție: “Noi nu avem educație de viață privată. Despre educația sexuală ajungi să vorbești la un moment dat. La început vorbești despre faptul că suntem diferiți. Vorbești despre relații, despre ce înseamnă să participe toți membrii familiei la muncile care se fac într-o casă. Vorbești despre emoțiile, sentimentele celuilalt, faptul că îl putem răni pe apropiatul nostru.” - Vezi partea a 2-a a videointerviului cu Ana Barton, din campania Perspektiva LOVE STORY EDUCATION. Tu? Te-ai întrebat? Cum stai cu viața ta sexuală? De ce?

Răzvan Ștefănescu și-a luat drept avocat DEX-ul. Ai sesizat? Da, el e “suedezul” care a purtat plăcuța cu înjurătura anti-PSD prin România. Da, este cel care a făcut de râs Poliția, după ce aceasta i-a arestat drepturile civile: de expresie și de mișcare. Recitiți story-ul de ieri pe Perspektiva/Hotnews.ro Astăzi, te-aș întreba cum de înjurătura din public nu aduce și educația sexuală acasă. Da, este promo-ul interviului de mâine din campania LOVE STORY EDUCATION. Aici, prima parte a campaniei de educație sexuală în România.

Plăcuța auto anti-psd a fost arestată în această dimineață. Iată câteva dintre reacțiile imediate de pe social media: "Represiune pe față". Ura, dosar penal. "PSD, urmașul PCR, ne-a învins, ne-a adus la numitorul lor de degradare, ne-a mancurtizat". "Probabil ca vor spune ca "MUI" este una dintre cele 1528 de succesiuni de litere care nu pot fi folosite la inmatricularea masinilor in Romania, prin lege". "Proprietarii plăcuțelor personalizate trebuie să aibă cu ei și plăcuțele originale. Fiecare țară decide ce tip de vehicule pot circula pe teritoriul său." "Amuzant că fix aceia care se hlizesc la ”M*ie PSD” și fac teoria plăcuțelor de înmatriculare de zici că vorbesc de indicele centrometric la cromozom sunt cei care vor să voteze mai puțini oameni, nu chiar toți, pe motiv că sunt prea mulți proști pe lume.". "Urmările acestui "război" prostesc vor fi acum decontate de Poliția Rutieră". De fapt, tu ce-nțelegi?