Reactia Patriarhiei Romane la Legea parteneriatului Stat-Biserica vine la aproape o luna dupa ce aceasta a fost adoptata in Camera Deputatilor si la o zi dupa ce presedintele Traian Basescu a retrimis-o Parlamentului la reexaminare. Patriarhia anunta printr-un comunicat de presa ca aceasta lege nu a fost elaborata la solicitarea Patriarhiei Romane, ci este initiativa legislativa a unui grup de parlamentari.
Ce spune Patriarhia Romana despre lege:
"Aspecte pozitive:
1. Legea recunoaste cultelor calitatea de parteneri sociali si cea de furnizori de servicii sociale, incurajand astfel coresponsabilitatea si cooperarea Stat - Biserica in domeniul asistentei sociale.
2. Legea trimisa la promulgare face o distinctie clara intre activitatile sociale ale Cultelor fundamentate pe o convingere si experienta spirituala puternica devenita traditie si activitatile sociale ale ONG-urilor, care nu au aceeasi durabilitate in timp, aderenta mare la mase si nici motivatie spirituala ca un Cult religios.
Aspecte discutabile:
1. Asimilarea tuturor cultelor sub denumirea de Biserica este fortata si incorecta, mai ales pentru cultul mozaic si cultul musulman.
2. Legea limiteaza drastic domeniile in care statul sprijina activitatile sociale ale cultelor, fiind vizate doar activitatile cu tinerii, batranii si victimele calamitatilor naturale. Or, Biserica desfasoara activitati de asistenta sociala in favoarea persoanelor cu dizabilitati, someri, migranti, dependenti etc.
3. Legea pune in concurenta directa Biserica Ortodoxa Romana cu minoritatile religioase care sunt masiv sprijinite financiar din strainatate, fara referire expresa in text la criteriul proportionalitatii, enuntat clar in Legea cultelor, criteriu care corespunde contributiei la bugetul de Stat a credinciosilor diferitelor culte. In actuala formulare a legii, exista riscul pentru credinciosii ortodocsi de a fi supusi prozelitismului altor Culte doar pentru ca acestea obtin importante fonduri din strainatate si au structuri de asistenta sociala mai performante, organizate cu sprijin extern.
4. Legea vorbeste despre libera concurenta, adica despre o mentalitate de piata transpusa in relatiile dintre culte, atitudine care descurajeaza cooperarea intre diferitele Culte in vederea realizarii de proiecte comune si incurajeaza confruntarea dintre acestea.
5. In actuala formulare a legii nu este prevazuta clar asigurarea continuitatii sprijinului in cazul unor activitati sociale de durata ale Cultelor, nici dreptul cultelor de a participa la evaluarea proiectelor, ci se foloseste sintagma "dupa caz" (art. 9 alin. 2).
6. Sprijinul de 80% de la buget este mai incert decat sprijinul de 98% din Fondul Social European (fonduri europene), contributia proprie a Cultelor fiind doar 2%.
7. Legea acorda prerogative prea largi autoritatilor locale (care elaboreaza raport de oportunitate asupra proiectelor) si celor centrale (cu drept de apel la proiecte), fara a se preciza care este initiativa Cultelor. Acestea sunt reduse la rolul de simpli executanti ai demersurilor si intereselor autoritatilor de stat, iar nu de parteneri, asa cum se enunta in titlul Legii".
In finalul comunicatului, Patriarhia Romana sustine ca "se impune ca toate aceste aspecte negative sa fie avute in vedere cu ocazia reexaminarii Legii privind parteneriatul dintre stat si culte in domeniul serviciilor sociale in Parlamentul Romaniei".
Motivele pentru care Traian Basescu a retrimis legea in Parlament
Pe 5 aprilie, presedintele Traian Basescu motiva astfel decizia sa de a retrimite legea la Parlament spre reexaminare:
"1. Legea transmisa spre promulgare reglementeaza finantarea din fonduri publice a programelor initiate de culte pentru dezvoltarea si derularea de servicii sociale si actiuni caritabile, precum si pentru formarea si instruirea corpurilor de voluntari care activeaza in domeniul asistentei sociale. Consideram ca statul ar trebui sa incurajeze mai mult insertia sociala a persoanelor care beneficiaza de programele de servicii sociale in cadrul familiilor si nu in cadrul unor unitati de asistenta sociala.
2. In prezent, prestarea de servicii de asistenta sociala de catre entitati non-guvernamentale, in parteneriat cu autoritatile publice, este reglementata prin Legea nr. 34/1998 privind acordarea unor subventii asociatiilor si fundatiilor romane cu personalitate juridica, care infiinteaza si administreaza unitati de asistenta sociala. Potrivit art. 2 al acestei legi, nivelul subventiilor acordate nu poate depasi costul mediu lunar de intretinere, pe persoana asistata din unitatile de asistenta sociala de stat, cu profil similar, organizate ca institutii publice. Conform prevederilor legii transmise spre promulgare, cultele care desfasoara activitati de asistenta sociala beneficiaza de o subventie de pana la 80% din valoarea proiectului aprobat. Astfel, legea instituie un tratament diferentiat in acordarea de finantare publica intre culte, ca prestatori de servicii sociale, pe de o parte si celelalte organizatii neguvernamentale care presteaza activitati caritabile din domeniul serviciilor sociale, pe de alta parte.
3. Articolul 15 al legii transmise spre promulgare stabileste ca procedura de finantare prevazuta de prezentul act normativ sa deroge de la prevederile Legii nr. 350/2005 privind regimul finantarilor nerambursabile din fonduri publice alocate pentru activitati nonprofit de interes general, cu modificarile si completarile ulterioare. Consideram ca este oportun ca procedura de finantare derogatoare de la regimul general stabilit prin Legea nr. 350/2005 sa fie in mod transparent, expres si clar stabilita prin prezenta lege si nu reglementata ulterior printr-o hotarare a Guvernului, act normativ de forta juridica inferioara legii. De altfel, stabilirea unor proceduri clare de finantare in aceasta lege ar fi benefica si pentru a nu crea impresia unei politizari a modului de acordare a finantarilor pentru culte la nivelul autoritatilor locale".
Legea parteneriatului stat-Biserica - Argumente pro si contra
Camera Deputatilor a votat pe 8 martie adoptarea proiectului "Parteneriatul dintre Stat si Biserica in domeniul asistentei sociale". Programul va fi finantat in proportie de 80% de la bugetul public si 20% de biserica, donatii sau sponsorizari. Legea a fost propusa de deputatul PDL Raluca Turcan si initiata de aproximativ 90 de parlamentari PDL.
Primul care a criticat legea a fost deputatul liberal Ludovic Orban. Potrivit acestuia, proiectul pune "Biserica in subordinea puterii politice", "care nu uita potentialul electoral al Bisericii". Nemultumite au fost si o serie de ONG-uri, care au reclamat ca legea introduce o discriminare intre furnizorii de servicii sociale si ca este "o mita electorala".
Dupa adoptarea legii in Parlament, mai multe ONG-uri i-au cerut presedintelui Traian Basescu, printr-o scrisoare, sa retrimita legea pentru reexaminare in Parlament, iar liderilor de grupuri parlamentare sa retraga acest proiect legislativ.
De cealalta parte, deputatul Raluca Turcan, cea care a propus legea, a declarat pentru HotNews.ro ca "pericolul politizarii acestui proiect este diminuat, pentru ca filtrele sunt atat profesionale, cat si transparente". Intrebata daca statul isi permite finantarea acestor proiecte (in contextul in care Guvernul le-a recomandat initiatorilor sa tina cont de "presiunile si riscurile determinate de evolutia economica interna si externa"), Raluca Turcan a precizat ca "statul trebuie sa isi permita". Turcan a declarat ca centrele sociale care se vor ridica in cadrul acestui parteneriat vor ramane ale bisericilor.
In sprijinul acestei legi s-a exprimat si Fundatia Crestin-Democrata, fondata de ministrul de Externe Teodor Baconschi. La o saptamana dupa ce legea a fost votata in Camera Deputatilor, Baconschi a publicat pe site-ul fundatiei un mesaj prin care "saluta initiativa doamnei Raluca Turcan". "Este important ca, dupa cincizeci de ani de ideologizare atee, societatea romaneasca sa descopere aceasta contributie istorica a Bisericii la binele comun", se arata in textul semnat de Teodor Baconschi, Adrian Papahagi, Radu Carp, Mihail Neamtu si Radu Preda.
Citeste aici o dezbatere pe tema parteneriatului Stat-Biserica
Alegeri SUA
ma intreb cum va raspunde turcan pentru pagubele provocate tarii.
Dar daca-s asa multe aspecte discutabile, sa retraga legea domnilor. Nu?
Am decis de sute de ani separaţia dintre puterea statului si autoritatea religioasă. Curios, deodată, ni se spune ca statul se milostiveşte de cei sărmani, iar preoţii îşi fac datoria conform contractului. Asistenţa socială e un drept garantat de stat, nu ţine de bunăvoinţa conducătorilor, şi nici nu se poate confunda cu filantropia, care-şi păstrează valoarea în mâna bisericii."
http://www.criticatac.ro/5657/un-cadou-sinistru-de-8-martie-monopolul-masculin-al-asistentei-sociale/
ce ma uimeste (locul doi) este cum de toti isi apara interesul bagand la inaintare... interesul altora. (ex.: adrians everin nu voteaza pentru ca... nu mai are cine sa lucreze pentru poporul roman - de fapt, nu mai are cine sa "lucreze" *pe la spate* poporul roman).
si iarasi ma uimeste (locul intai) ca sunt atatia care chiar cred si se lasa prostiti in fata cum ca e... spre binele lor.
care oricum declarau tot venitu la stat cum declar eu toate basinile trase.
dar totusi e rau ca e concurenta.... biserica vrea monopol...
parca se numeste credinta pentru ca tu crezi in ea si fiecare are dreptul sa creada in ce vrea nu pentru ca esti oblicat....
ce sa mai zic... cat de curand o sa ne numim republica ortodoxa romana... rusino...
avand in vedere ca sunt ateu presupun ca in 3-4 ani de zile o sa fiu ars pe rug...
dar prostii ies in strada ca le taie leafa.. nu ca sunt bagati in jug ca niste animale..
vai de voi si credinta voastra in pietre si lemne vopsite...
felicitari !
Bineinteles, trebuie aparat dreptul cuiva de a crede, si de a practica liber religia aleasa. Desi sunt ateu, o sa ma lupt pentru acest drept al oamenilor. Dar sa ramana drept, nu obligatie. Statul nu trebuie sa aiba nicio legatura cu asta.
Sa zica mersi ca mai au vreo 20 de ani de profitat de prostia unora inainte ca omenirea sa avanseze destul incat sa trimita definitiv in istorie religia institutionalizata.
RUSINE, B(urt)O(silo)R si celorlalte clanuri de aceeasi teapa!
1. aşa-zişii atei se trezesc peste noapte cu acest crez, iar filosofii de ani îşi rod mintea şi tomurile din antichitate până la fenomenologie, căutând existenţa/inexistenţa lui Dumnezeu. Sigur, vorba lui Eminescu, gâscanul e mai sigur de grăunţele din faţa sa decât Kant de propriile cunoştinţe.
2. Chiar nu vedeţi beneficiile religiei, oglindite în moralitate şi grija pentru sine şi pentru cel de lângă? Un imn religios zice: "În jurul tău să poţi să-i fericeşti pe toţi". Evident, e de ne înţeles pentru anul 2011, dar există încă oameni care trăiesc aşa. Pozele puse de Hotnews sunt tendenţioase. Cum de nu nimeresc oare o poză cu pr. Arsenie Boca, cu pr. Petroniu Tănase sau cu pr. Teofil Părăian. Toată lumea e de acord că binele şi răul se amestecă, sunt şi oi, dar şi capre, sunt şi sclipitori, dar şi nătângi, sunt şi sfinţi, dar şi mafioţi... Să căutăm frumosul
Sa ma anunti si pe mine daca cumva iti pierzi credinta in supranatural, sa-mi iau o vesta anti-glont.
Daca apostolii nu faceau prozelitism, nu mai era crestinism in lume. La fel primii ucenici.
Sunt un crestin ortodox, dar care am o oarecare independenta in gandire.
Scopul bisericii ortodoxe trebuie sa fie consolidarea credintei membrilor sai.
Poate unii oameni care parasesc biserica ortodoxa, realizaeaza un faliment in cadrul bisericii ortodoxe.
Frica patriarhului nu trebuie sa fie ca ii fura credinciosii o alta biserica (si va avea mai putini bani) ci sa se teama de atata minciuna, coruptie, hotie si atatea pacate si probleme in societatea romaneasca.
"Turma" nu e ceva literal - adica sa tundeti oile pentru beneficiul "elitei" bisericii - ci o metafora.
Uitati-va cum iese intotdeauna MultPreaFericitul Daniel din Postul Pastelui in fiece an - inca mai implinit, mai rosu in obraji, cu un numar mai mare la sutana, deja poarta se pare doua intretesute, ca sa-i incapa austeritatea si sfintenia revarsate.
Nu am mare simpatie pentru alte secte crestinoide, dar macar unele mai incearca sa mai si faca cite ceva care nu e opusul EXACT a ce spun evangheliile, precum burtodoxia.
BOR este o institutie profitabila in care puparea icoanelor, specularea superstitiilor si indestularea hrapareata a clerului au luat de mult locul oricarei forme de spiritualitate si generozitate, macar si aia incuiata si ingusta, ca la iehovisti.
Nu cunoaşteţi suficient subiectul, vă lăsaţi informată de presă sau de gura lumii, deci primiţi informaţii filtrate, second hand, deci acceptaţi să aveţi maşinărie de gândit de mâna a doua. Eu zic să căutaţi niţel mai mult, frumosul e ascuns, nu stă în stradă şi nici pe sticlă. Vorba lui Eliade: "Oamenii nu mai ştiu să vadă"...
Aziluri, sanatorii, orfelinate, spitale, locuri de munca, scoli, gradinite, ajutorarea sarmanilor sunt tot atatea directii extrem de slab acoperite de activitatea bisericii.
de ce? pentru ca acestea prin sprijinul oferit muritorilor de rand ii acapareaza pe acestia sub cultele lor....
deci, baietii de la BOR, cam au dreptate, dar si ei sunt responsabili fiindca nu "baga bani" in muritorii de rand. Decat sa cladeasca atatea biserici, mai bine ar face niste camine / cantine, iar atunci, banii primiti ar fi pe masura si nu s-ar mai lega nimeni de ei
Asta este, piata trebuie sa fie libera.
Semnat,
un crestin ateu.
Bisericile actioneaza inca scopului in care au fost create, anume tinerea in "jug" a maselor mari de ...oameni.
De aceea a nu crede in biserici nu inseamna neaparat a fi si ateu.
El nu provoaca certuri intre biserici (ex. aia-s platiti din exterior, pericol de prozelitism... etc.), ci promoveaza dragostea (ex. fratii cutare sunt ajutati de catre frati din alte tari – hai sa le luam exemplul si la randul nostru sa-i ajutam si noi pe fratii nevoiasi din tarile mai sarace).
Biserica sfanta nu este o organizatie pamanteasca ci Trupul lui Cristos, format din toti cei care L-au cunoscut pe Dumnezeu, au primit Duhul Sfant si iL urmeaza pe Cristos.
Copiii lui Dumnezeu sunt cei care-L urmeaza pe Critsos in fapte, si sunt lumina acestei lumi. Ei nu pot fi despartiti de ziduri institutionale (institutii bisericesti), precum nici Adevarul nu poate fi inchisa printre peretii vreunei organizatii bisericesti, indiferent cat de "sfant" sau "drept" ori "merituos" s-ar autoproclama aceasta. Crestinii adevarati nu sunt printre cei ce-si lustruiesc blana "sfanta" ca sa domine, ci printre cei ce cauta din toata inima sa-si iubeasca semenii, sa-si iubeasca dusmanii, si sa-i ajute pe nevoiasi asumand costurile necesare din buzunarul propriu (vezi pilda bunului samaritean). Ei sunt lumina prin comportamentul lor, prin bunatatea lor – pentru ca sunt copii si ucenici adevarati ai lui Dumnezeu.
Este mai ferice sa dai decat sa primesti. (Fapte 20:35)
Poate intr-o buna zi o sa intelegi.
Domnul sa te binecuvanteze! :)
asa ca..e ar fi sa fie "adevarati" pe proprii bani? si ai cu doreste sa contribuie la pusculitza BOR ?
daca "crestinii cu o urma de credinta" nu pot fara banii mei (via buget)......i-as baga in locuri mult mai rele decit o rezervatie.
sau sa inteleg ca nu poti fi crestin fara popi finantati salarial de catre stat? si fara proiecte "teleghidate" cu 80% finantare de la buget?
mda..cica crestinism smerit, umil si sarac:)
Se teme de concurenta altor culte s de concurenta in scrierea/depunerea de proiecte.
Pb ca acum negociaza intens cu politicienii prajitura de fonduri/versus prajitura de voturi...dara la anu sunt alegeri, sa nu uitam:)
Unica masura ce ar trebui luata pt iesirea din boala asta retrograda ar fi AUTOFINANATAREA 100% a cultelor. Citi enoriasi cotizeaza/doneaza, atitia banuti are bisericutza. Si dupa ce isi plateste impozitele (ca noi toti) , cu ce ramine face CE VREA. Proiecte sociale? fff frumos. Poleirea cu aur a barbii mitropolitului? minunat:)
NU vreau ca din taxele impozitele si TVA-ul si restul de angarale ce MI LE IA STATUL sa ajunga nici macar un cent la biserici (BOR, BC sau oricare o fi ea).
Sa se autofinanteze, asa cum ma autofinantez si eu pe mine insumi, din munca si veniturile personale, cu ceea ce imi ramine dupa ce is jefuit zilnic/lunar/trimestrial/anual de catre stat.
1."pune in concurenta directa Biserica Ortodoxa Romana cu minoritatile religioase care sunt masiv sprijinite financiar din strainatate"
2."activitatile sociale ale ONG-urilor, care nu au aceeasi durabilitate in timp, aderenta mare la mase si nici motivatie spirituala ca un Cult religios. "
3."Sprijinul de 80% de la buget este mai incert decat sprijinul de 98% din Fondul Social European"
4."Legea acorda prerogative prea largi autoritatilor locale"
Hapsanii astia nu se mai satura niciodata, vor mai mult (3), vor sa fie singurii(1), se cred mai indreptatiti de cat toti(2), nu accepta controlul autoritatilor locale(4), etc