O exagerare mai mare vine, insa, din partea comerciantilor care, sub umbrela potectoare a Sfantului, profita din plin de efuziunile romantice manifestate la scara planetara, si se intrec in oferte, mai mult sau mai putin originale, precis traznite, si toate cat mai piparate cu putinta.
Sf. Valentin, pretextul intregii sarbatori, este aproape complet uitat in ofensiva nemiloasa a negustorilor. Cine este el, de fapt? Si, de unde vine?
Faunus Lupercalus
O prima incursiune in timp, ne transporta in Roma antica. In fiecare an, la 15 februarie, aici se sarbatoreau Lupercaliile, inchinate zeului fecunditatii, pastorilor si turmelor sale, pre numele sau de divinitate- Faunus Lupercalus. Era o sarbatoare pagana, un ritual de purificare, savarsit la sfarsitul fiecarui an calendaristic, caci anul urmator incepea doar peste cateva zile: la 1 martie.
In aceasta zi, preotii sacrificau un tap in grota care se credea ca adapostise lupoaica ce alaptase pe fondatorii Romei, Romulus si Remus. Grota este localizata pe muntele Palatin, una din cele sapte coline ale Cetatii Eterne. Cu singele animalului ucis, erau unsi - in cadrul unui ceremonial simbolizand purificarea pastorilor - tinerii proveniti din famiile nobile.
Urma partea cea mai dinamica a petrecerii. Preoti si tineri, deghizati in pieile animalelor sacrificate porneau intr-o cursa nebuna pe ulitele stramte al orasului, sfichiuind cu bice formate din pieile acelorasi dobitoace pe oricine il intalneau in cale. Nimeni nu se ferea, deoarece superstitiile ii indemnau pe romani sa creada ca orice contact de acest fel, este de bun augur. Mai cu seama, femeile se inghesuiau sa fie biciuite, asteptandu-se dupa aceea sa aiba o sarcina si o nastere usoare. Finalul zilei era incheiat de o petrecere si o masa copioasa, unde se formau si viitoarele cupluri de indragostiti.
Papa Gelasiu I
Ne aflam la sfarsitul secolului al V-lea. Pe tronul Sfatului Scaun se suise, din anul 492, africanul Gelasiu. Desi timpurile s-au schimbat, iar crestinismul si-a impus autoritatea, Lupercaliile se sarbatoresc cu acelasi entuziasm, ca si altadata. O distractie pagana intr-o lume majoritar crestina era prea mult pentru intaiul slujitor la Bisericii.
Papa nu putea ramane indiferent. Ii trimite o scrisoare senatorului Andromacus, cunoscut pentru atasamentul sau fata de Lupercalii, in care denunta comportamentul imoral manifestat in timpul petrecerii, ia in deradere superstitiile celor care isi pun speranta in demoni ca sa le schimbe soarta in bine si -tot in bataie de joc- se intreaba de ce zeul nu i-a putut feri de epidemiile care facusera ravagii in urma cu cativa ani.
Nu interzice, totusi, sarbatoarea pagana, dar instituie in ziua de 14 februarie sarbatoarea Sfantului Valentin, cu intentia vadita de a o contracara pe prima. Izvoarele istorice uita sa consemneze si cine fusese in viata lumeasca cel santificat, cel care si-a consacrat viata protejarii indragostitilor, daca a existat si in realitate acel cineva.
Misteriosul Sf. Valentin
Nici biserica, nici istoria n-au putut sa se puna de acord in acesta privinta, desi nu mai putin de sapte sfinti cu acest nume sunt sarbatoriti in aceeasi zi de 14 februarie. Identitatea lumeasca a Sfatului Valentin, patronul dragostei, ramane o enigma. Toti sapte isi disputa aceasta identitate.
Primul ar fi un preot roman din secolul al III-lea, cu vreo doua secole inainte ca Papa Gelasiu I sa ocupe Sfantul Scaun. Imparat era un personaj obscur, care a domnit doar doi ani, dar a avut timp sa faca destul rau semenilor sai. Se nume Claudiu al II-lea Goticul. Pe cand era angajat intr-o sangeroasa campanie militara, acestuia i-a venit ideea sa interzica barbatilor sa se casatoreasca, sub pretextul menajarii fortelor de excesele unei vieti de familie prea tumultuoase.
Preotul Valentin sfideaza vointa imperiala si continua sa dea binecuvantarea celor care vor sa-si uneasca destinele. Este divulgat, prins si inchis. In temnita, o cunoste pe Leonora, fata oarba a paznicului sau. Ii reda vederea, iar aceasta il ingrijeste pana in momentul executiei. Atunci, el ii scrie un biletel, semnat „Al tau Valentin”, gest despre care- se spune - ca ar sta la originea obiceiului de a se trimite scrisori de dragoste in aceasta zi.
Pana aici, lucrurile par simple
Se complica, atunci cand intra in scena ceilalti sfinti, pe care contemporanii lor incep sa-i confunde intre ei.Mai ales, ca poarta toti acelasi nume. Un al doilea dintre ei a trait cam in acelasi timp. Era tot preot si a ajuns gratie calitatilor sale episcop de Terni. Dintre talentele pe care le avea, cel mai impresionant era capacitatea de a insanatosi oamenii.
Chemat la Roma de filosoful Craton pentru a-i ingriji fiul, episcopul se converteste la crestinism, pas care l-a costat viata. Prefectul Romei, un anume Placid, il condamna la moarte sub pretextul ca s-a pus in slujba crestinilor.Valentin este decapitat si, printr-o logica inexplicabila, este retinut de biserica , tot ca protector al indragostitilor.
Nemtii sarbatoresc si ei, si tot la 14 februarie, un Sfant Valentin al lor, desigur preot si, desigur, aparator al iubirii. Acesta ar fi construit o biserica si un asezamant pentru sarmani, dedicandu-si viata ingrijirii epilepticilor. Memoria populara il considera ( oare din acest motiv? ) protector al indragostitilor. Cam asa stau lucrurile si cu ceilalti patru sfinti Valentin. Inflatia de ”protectori” ai dragostei nu putea avea decat un singur rezultat; sa arunce sarbatoarea intr-un con de umbra.
Abia tarziu, in Evul Mediu, ziua Sfantului Valentin isi regaseste vechea vocatie din antichitate si revine in atentie. In fiecare an, de 14 februarie, deci cam pe la sfarsitul iernii, apare obiceiul sa se traga la sorti perechile care se formeaza pentru a porni la vanatoarea
rozatoarelor pe camp. Este in felul sau un joc, o ”loterie” a dragostei, asemanatoare cu cea de pe vremea Lupercaliilor. Perechi-perechi, multimea se avanta, inarmata cu torte, in cautarea soarecilor si cartitelor. „Valentin” se numeau baietii pe care sortii i-au ales sa insoteasca cate o fata in aceasta escapada, care avea si partea ei romantica.
Valentin fara Valentina nu se poate
Pentru ca exista si o Valentina, care vine din insulele britanice. Numele semnifica insusi mesajul de dragoste trimis persoanei iubite. Chaucer il pomeneste in scrierile sale, iar Charles d'Orleans, prizonier timp de 25 de ani la curtea Angliei, il aduce ca obicei pe pamant francez, odata cu eliberarea sa.
Abia in 1496, ziua de Sf. Valentin este aleasa oficial, tot in Franta, ca zi a indragostitilor. Probabil, in semn de omagiu adus primului dintre sfintii pomeniti, cel care i-a redat vederea sarmanei Leonora.
In decursul secolului care urmeaza, sarbatoarea se raspandeste apoi in toata Europa, ajungand incet-incet la faima de astazi.
Iata, asadar, povestea destul de stufoasa a Sfantului Valentin, simpla pana la urma, care nu are nimic comun cu snobismul sau desconsiderarea propriilor traditii.
Alegeri SUA
Ca sa exemplific clar despre ce este vorba, imaginativa o cusca cu maimute in care se pune o scara iar in varful scarii o banana. Toate maimutele se vor bate ca sa ajunga la banana. Dupa un timp, oricare maimuta care incearca sa urce pe scara va fi batuta de celelalte si niciuna nu va ajunge la banana. Dupa care schimbam pe rand cate o maimuta, cu cate una noua si luam banana din capatul scarii. Rezultatul: vom avea o populatie de maimute care se bat ca niciuna sa nu poata sa urce pe o scara.
Iar Martisorul nostru s-a dus dracului. Doar siruri de tarabe pline de fel si fel de kitch-uri pe care NU le mai poarta nimeni ( dar se cumpara cu sacosile ca da bine la birou).
iar unu Martie era martisor pt barbati si si baieti.nu de dat la fete.
sunteti antiamericani din nastere, pt ca va spalat comunismul cu Dero pe creierase. sf Valentin e un sfant crestin care nici o vina ca sarbatorea a devenit si un mare biznis.bine ca frigeti voi micu de unu mai comunist internatzionalist
Daca veti cauta mai cu atentie in calendarul ortodox veti afla cu uimire ca sunt mai multe zile in care sunt praznuiti Sfinti cu numele de Valentin sau Valentina.
In privinta faptului ca cineva ar fi " umplut calendarul ortodox cu nume de sfinti de care n-a auzit nimeni" trebuie sa stiti ca nimeni nu a "umplut calendarul de numele lor", ci ei prin viata lor in slujba lui Hristos s-au facut modele de viata pentru noi, si pentru asta ii cinstim inchinandu-le o zi in an:
10 Feb. + Sf. Mc. Enata si Valentina.
16 Feb. + Sf. Mc. Pamfil, Valentin.
30 Iulie + Sf. Sfintit Mc. Valentin, Ep. Umbrei
24 Aprilie + Sfintii Pasicrat si Valentin.
24 Octombrie + Sf. Sf. Mucenici Sevastiana si Valentin.
Multe din numele neobisnuite de Sfinti pe care le gasim in calendarul ortodox sunt nume de virtuti (Teofil, Sophia, Agapis, Clement, Teofor, Macarie) sau nume care provin din diferite zone ale lumii ortodoxe (Bizant, Grecia, Armenia, Siria, Persia, Africa, Imperiul Roman, Bulgaria, Serbia, Rusia) si din diferite perioade istorice.
Daca veti cauta mai cu atentie in calendarul ortodox veti afla cu uimire ca sunt mai multe zile in care sunt praznuiti Sfinti cu numele de Valentin sau Valentina.
In privinta faptului ca cineva ar fi " umplut calendarul ortodox cu nume de sfinti de care n-a auzit nimeni" trebuie sa stiti ca nimeni nu a "umplut calendarul de numele lor", ci ei prin viata lor in slujba lui Hristos s-au facut modele de viata pentru noi, si pentru asta ii cinstim inchinandu-le o zi in an:
10 Feb. + Sf. Mc. Enata si Valentina.
16 Feb. + Sf. Mc. Pamfil, Valentin.
30 Iulie + Sf. Sfintit Mc. Valentin, Ep. Umbrei
24 Aprilie + Sfintii Pasicrat si Valentin.
24 Octombrie + Sf. Sf. Mucenici Sevastiana si Valentin.
Multe din numele neobisnuite de Sfinti pe care le gasim in calendarul ortodox sunt nume de virtuti (Teofil, Sophia, Agapis, Clement, Teofor, Macarie) sau nume care provin din diferite zone ale lumii ortodoxe (Bizant, Grecia, Armenia, Siria, Persia, Africa, Imperiul Roman, Bulgaria, Serbia, Rusia) si din diferite perioade istorice.
http://www.calendar-ortodox.ro/luna/februarie/februarie10.htm
1. Am o fetita pe care o cheama Maria. Este mica, splendida, vesela, cu un ras dumnezeiesc care imi umple viata. Si uitandu-ma la ea imi dau seama cat de bine ii vine numele asta, Maria - nu pot sa mi-o imaginez in alt nume.
2. Numele oamenilor, draga liliutza, se judeca tot de catre oameni. Fireste ca sunt unele nume care nu mai suna bine in modernism. Dar sunt unele care, desi foarte moderne, nu plac unora in ruptul capului. Sunt sigur ca o sa gasesti destui tembeli care or sa includa si numele tau printre acestea.
3. Ai dat exemple de nume care sunt toate vechi; cele din prima categorie se deosebesc de celelalte doar pentru faptul ca nu s-au depreciat de-a lungul timpului. Ai uitat de Mihai, Daniel, Stefan, David, Cristian, Laurentiu, Teodor si multe altele, plus variantele lor pe feminin, plus altele specific femenine ca Lavinia, Sofia...
4. ...plus variantele fiecaruia in parte. Pana si Liliutza vine cf dictionarului de la Elena (care e la fel de "invechit" ca d'alde Gheorghe, cosmetizat in Gigi).
5. In fine. Ca si crestin, numele pe care le dam copiilor nostrii sunt preluate de la sfinti din calendar tocmai pentru ca se considera ca acestia din urma devin protectori copiilor pentru tot restul vietii. O fi frumos Cerasela (pentru unii), dar din perspectiva asta ultima, prefer Maria.
ca muncitorii aia care in 1990 strigau urcati pe basculante "nu avem nevoie de splendorile capitalismului".
io zic sa nu mai mincati nici mamaliga, ca si aia e facuta cu porumb, care e de import (pt ca, dragi retarzi, provine din america, nu e "neaos"). si nici cartofi. si sa nici nu mai fumati, sau beti ceai.
mincati buruieni si fragi si mure si beti vin, ca cam atit gaseai pe teritoriul romaniei pe vremea dacilor. daca tot e sa fiti patrioti si nationalisti, fiti prosti pina la capat, nu are sens sa va opriti la juma de drum.
sau cei din lumea musulmana, hindusa, budista ...
daca nu ma insel la ortodocsi este un mucenic "Valent" pe 16 ... sa-l sarbatorim atunci :-))
nu inteleg de ce unii sarbatoresc in Romania, cand traditia acestui Valentin vine din alta parte...pai hai sa ne apucam sa sarbatorim stiu eu ce traditii arabe de chemare a ploii..cum ar fi?ca doar si la noi a fost seceta in vara...
apoi,ce nu vede lumea e ca...intre sarbatorile de iarna si martisor....nu era nici o sarbatoare si..cam era cazul, ca altfel stagneaza naibii comertul...e, cum spunea cineva mai sus, o strategie de marketing.
oricum...romanul se stie ca e petrecaret...in loc sa ia o carte in mana,mai bine isi afla inca o sarbatoare prin calendar...ca doar doar s-o arata de un chef ( pe ritmuri de manele eventual)
Dragobetele ca sarbatoare la tara are sute de ani, nu nega folclorul numai pentru TU ca nu il cunosti.
E foarte frumoasa ideea sa fie un sf. protector al tuturor indragostitilor, care culmea a si existat, insa cum la noi educatia a fost facuta sau nu, ne place sa comentam.
Bucuresti-va asta e sensul si mai bucurati-va si de Dragobete, ce e rau in asta!
Va doresc tuturor o minte si o inima mai deschisa!
poate ca e o sarbatoare pt snobi, dar de cate ori se aduna deodata atata energie pozitiva de iubire pe pamant este de fiecare data binevenita zic eu fiind sau nu o sarbatoare pt snobi tot buna este
Ma uit la comentarii si ma umfla risu! A existat un sf. Valentin, e sf. catolic si ce daca e importata, nu mai fiti ipocriti, va place sa va vedeti mesajele pe net!
E foarte frumoasa ideea sa fie un sf. protector al tuturor indragostitilor, care culmea a si existat, insa cum la noi educatia a fost facuta sau nu, ne place sa comentam.
Bucuresti-va asta e sensul si mai bucurati-va si de Dragobete, ce e rau in asta!
Va doresc tuturor o minte si o inima mai deschisa!
E o diferenta intre iubirea propovaduita la amvon si iubirea propovaduita de cheflii.
S.Valentino fu sepolto in un’area cimiteriale nei pressi dell’attuale Basilica. E’ sicuro che quel cimitero già esisteva in età pagana. Da questa zona provengono alcuni reperti le più antiche risalgono ai secc. IV-V. Si tratta di titoli sepolcrali. Il pezzo più interessante è il sarcofago a “teste allineate” del sec.IV ora conservato in Palazzo Carrara. E’il tradizionale sarcofago paleocristiano dove sono scolpite attorno alla figura del defunto orante, Scene della vita di Cristo. La prima basilica fu costruita nel sec.IV dato che la collocazione dell’edificio, fuori delle mura della città e in area cimiteriale e sopra la tomba del martire. Distrutta dai Goti, insieme alla città nel sec. VI, sarebbe stata ricostruita nel sec.VII. A conferma di questa ultima costruzione fu il rinvenimento di una moneta di Eraclio del 641. Al periodo della prima costruzione o a quella della ricostruzione del sec.VII, dovrebbe risalire la cripta con l’altare ad arcosolio, cioè sotto una nicchia coperta da un arco e sopra la tomba del martire. Intorno al sec.VII la basilica fu affidata ai Benedettini. Nel 742 vi avvenne l’incontro storico tra il papa Zaccaria partito da Roma verso Terni e il vecchio re longobardo Liutprando. La scelta della Basilica di S.Valentino fu fatta dal re perché all’interno di quella si veneravano le spoglie del glorioso martire alle quali egli attribuiva un valore taumaturgico. Da quell’incontro il re donava al pontefice alcune città italiane tra le quali Sutri.
Qui il pontefice ordinò il nuovo vescovo di Terni alla cui morte (760) la città rimase priva del pastore fino al 1218. In questo periodo la basilica fu ggetto di scorrerie prima di Ungari poi Normanni e Saraceni poi degli abitanti di Narni che vantavano pretese su alcuni territori e sulla Basilica. Onorio III nel 1219 vi si recò e consegnò la Basilica al clero locale. Da questo anno in poi non sappiamo più nulla dello stato di conservazione della Basilica.
Serios, eu port numele asta si mi se pare absurd cand imi spune cineva "la multi ani" . Eu ma sarbatoresc pe 10 feb, cand scrie in calendar.
De ce as sarbatori o celebrare a iubirii inprumutata cand este una chiar in tara mea???